读方富贵先生的《山水大义》，印象最深刻的，是那个勇义村。

　　中田村，这个让很多人陌生的名字，却最好地诠释了“湖湘风骨”。自古以来，湖南人“敢为天下先”，满身“霸蛮之气”，被称为“南方人中的北方人”。尤其清季以来，湖南更成为了中华大地上人文最为荟萃、人杰涌现最多的地方。19世纪后期至20世纪中期的近代中国，就是一个湖南人的时代。中国近代探索强国富民之路的每一次尝试，湖南人都是绝对的主角。近代最早“开眼看世界”的魏源，洋务运动中的曾国藩、左宗棠，戊戌变法中的谭嗣同、唐才常，辛亥革命中的黄兴、宋教仁，新文化及五四运动中的杨昌济，共产党成立初期的何叔衡、毛泽东、刘少奇、任弼时、罗荣桓、贺龙......先进的中国人对救国真理的探索，总是以湖南人为先，所以才有“一群湖南人，半部中国史”之说。

　　资料图 央视采访《山水大义》。

　　而隐藏在常宁大义山深处的这座中田村，恰好是湖南人尚武精神、人先精神、“霸蛮”精神的最好体现。他们的先祖来自于骁勇善战的军队，他们拱卫乡梓，守护乡民，在中田村屯居了数百年。和平时期下地耕田、枕戈待旦，一旦战事发生便英勇应战，护国为家。这种耕战不分、兵民一体的生活形态，在历史上基本只出现于北方一些游牧、射猎民族之中。比如匈奴、鲜卑、突厥、蒙古、满洲皆是如此。在唐代职业兵制形成以前，北方汉族也曾经有过这类制度。而南方汉民几乎没有出现过。谁能想到，湖南常宁中田村的居民，居然一直将这种生活形态和社会制度保持到了清末民国时期。所以说他们最好地诠释了湖南人是“南方人中的北方人”，是敢为人先的尚武之民。

　　最为难得的是，他们的这种尚武精神虽然延续数百年，但却没有像很多尚武族群那样，将尚武发展为极端的好斗、喜战甚至嗜杀。中田村在勇猛尚武的同时，又最完好地保存了修身齐家、诚信友善的传统儒风、文化内涵。这在中国各地就更加罕见了。

　　书中详细记载：中田村留下来无数家风故事，将民族精神代代相传。“居处恭，执事敬，与人忠”，“修齐治平的儒家之风遗存在中田村的历史天空之中”。中田村的儒雅之风体现在建筑风格、房宅格局、日常礼仪、传说故事甚至宗谱排辈之中。该村最主要的大家族李氏家族的字辈排行为“兴旺承祖泽，荣华继万代，英俊定乾坤，贤才传后生”，其精神内涵一目了然。

　　尤其令人难以置信的是，明末清初“三先生”之一、世界级的大学者、中国启蒙思想家王夫之，居然也在这附近的洋泉西庄源隐居过三年，并且将自己的哲学思想和人生情怀灌注于此，为西庄源王氏族立下了严格的家规，成为村民们恪守的精神信仰，绵延至今。

　　说到这里，可能您已经能感受到这个名不见经传的中田村，具有何等独特的魅力和价值了。它勇猛而不剽悍，尚武而不好斗，儒雅而不文弱，重礼而不拘礼。它最好地将风骨与才情、阳刚与柔美、北风与南水、雄浑与典雅融合起来，成为湖湘精神、常宁魅力的集中展示之地。令人心向往之、愿品味之。

　　书中使用了大量的纪实摄影图片，没有花哨的手法，没有刻意的描绘，利用朴实、自然的摄影手段，使读者感受到大义的自然之美。

　　文章作者系中国摄影家协会函授学院副院长 北京摄影家协会理事 许喜占