“农村人城里有房，细伢子求学离乡”已蔚然成风，无疑是当今社会发展的一道璀璨风景线。不知不觉城市变高大了，城乡的概念模糊起来，耕读之风也渐行渐远、陌生缥缈起来。

　　何为耕读?即且耕且读，将耕读结合作为价值取向。耕读在我国历史悠久，晚清之名臣、世人之楷模的曾国藩即是耕读传家。耕者，意为作田耘土事、稼穑之事；读者，舞文弄墨，从孔孟之道。“耕”谋生存，“读”求发展，人各有志，命运不同。首推及第扬名者称“甲”，其次善辩称能者称“申”，似子由承师之业称“由”，大多无缘求学穷经的只好“从田”了。

　　“闲看门中月，思耕心上田。”大概古代的读书人、学者出息了，始终感恩牵挂跳出“农门”之“耕本”而情系田土，造字时不仅“留田”还能显示它腾跳的高度已有所不同。“甲”、“申”、“由”、一个个出于“田”而胜于“田”，能不为古人的奇思妙想叹为观止?不为汉字的精妙绝伦所折服?虽然人不可貌相，文字的样貌似乎是值得端详玩味一番的。

　　不论“十年寒窗”之苦读，单道“面朝黄土”之辛耕，这又不能免谈“耕本”之田用力之地了。地，土也；田土都是地之皮。不过土地有优劣肥瘦之分，而起决定因素的，是看能否占天时地利了。常言道靠天吃饭，就是盼个好年景。

　　水是生命之源，亦是农业的命脉，而田得到水的滋润较多的，曰水田，反之叫旱土。看似公平的老天爷下起雨来总有“偏心”的时候。在“滴雨贵如油”的旱季，一场甘霖可谓救命之水，却寻开心似的倾盆而下又草草收场，让先天不足的旱土只能“喝个半饱”而“仰天长叹”；反让居地利的水田这个“投机分子”悠哉游哉“敞开肚皮海吃海喝”，将土里、山坡上奔逃汇入水圳而来的水“不客气”地一概容留。乖孩子没有不讨人喜欢的，这就是人和吧。于是田与土，泾渭分明；向与背，昭然若揭。

　　从“耕者有其田”、“打土豪分田地”到“保护基本农田”，其爱惜之情溢于言表。而承载人们思想感情的文字不甘示弱，更是爱憎分明：良田、福田、《归园田居》；反之：老土、土包子、土里土气，更有“粪土当年万户侯”的自信与豪迈。“操心最少回报最多”这是“爱子”在父母眼中的必备条件，水田是无愧于人们的。不说出息的人不忘“耕本”之田，其本身优点多多：可用役畜代劳省力；灌溉、田间管理方便省工；能种植水稻产稻米——“当家粮”称心……而《锄禾》将当午锄禾之辛苦与劳动成果的辛苦真相又不为人知相对比，表达了作者憋屈无奈的情感。

　　锄禾是有讲究的。“带月荷锄归”是料定明天又是个晴天好把“磨人草”晒死，不然“湿耕泽锄，不如归去”(《齐民要术》)，锄禾是指豆麦一类的“禾”而非水稻之禾，虽然水稻同属五谷杂粮禾本科，区别在于水稻是喜水植物，禾丛中的杂草不是锄去而是用手拔掉的。由此可知“锄禾日当午”务必当着毒日头锄旱土之草更有效果，即使锄后下雨老天帮忙，杂草也无起死回生的“法术”。你看旱土之草都不一样，到死不忘报复——农夫被烤得焦头烂额“汗滴禾下土”。而“兵发”水田除草是不用看老天“脸色”行事的，随时可以灭它九族十族的，这田也恤民啊!

　　文字不仅有“颜值”，也有灵魂鲜活的。鬼使神差穿越时空一回，朦胧中一农夫迎面而至，似有万语千言竟不提辛劳与贫困，只唠叨大概是难以释怀的事：催田赋的说，尔粗人耕地还税是本分，休提歉年借故抗拒!皇上恩典尔等才有下力处……

　　说是粗人倒不假，一个个四肢粗壮手指如鼓槌，手足的老茧粗糙吓人，干粗活出粗气……轻视或许有吧，粗俗、粗野、大老粗等称谓与文雅、巧小倩兮确实不可同日而语。起先的“粗”是不是表示一边务农一边寒窗苦读即且耕且读呢?“且”在甲骨文初始象形代表男根，性崇拜的“祖”和出土的“铜祖”之类的性具可资佐证。看来这个“耕男”在男耕女织的社会就“默默”了，故一直不为人知难识真面目了。

　　农夫正说间又来人了，是“耕种山田三四亩”之男，说了句作田划不来下死力，而且……就咽回去了。不得已只好拷问此“男”了。田与力代表土地与人，互为关系而难分主次轻重都是国之根本。为何不能“排排坐”反而置于尴尬的境地?是表示劳作时太疲惫而仰躺在田里?还是有关田的话题太沉重?

　　不管是什么缘由，好歹是荣辱与共的整体，再说这陈年旧事谁在意呢。不过事还没完，对家谱有研究的我忽地想起，记载那些故去的爷们繁衍人丁史的陈年老谱竟鲜见一个男字，“无性繁衍”的念头一闪又马上否定终于转过弯来，对谱中出现的“某子三”“某长子”及孔子老子的“爱子”情结，进而想到古代五爵居末位的男爵时而大吃一惊，原来忌男爱子“男”“子”也有别呢!回想起来这个“惑”老师似乎从没提及过。值得庆幸的是封建社会早“封闭”了，人民之幸!不可否认我对文字有了新的认识，对某些文字觉得真该“咬”和“爵”的。

　　突然一声惊雷将我唤醒，云里雾里似梦非梦……

　　耕读渐行渐远，陪读应运而生。若被陪读的学生的父辈或祖辈来自乡下，这些幸运的学子能否体会父母无奈半耕或弃耕而陪读的良苦用心?是否知晓由耕读到陪读的颠覆性过往、感恩沧桑巨变的幸福时代?能否不负“成龙成凤”之望而学有所成?能否从小打好基础对母语以应有的热爱骄傲而融会贯通?否则，忽视那些形似、多音多义、有褒有贬甚至有古人遗风的文字，它不作弄你才怪呢!

　　以我很敬佩的常宁教育界的一位教师廖国新先生的一首绝句作结吧。

　　秋风恣意透霜天，

　　一片金黄泛眼前。

　　垂暮农夫归隐日，

　　几家后代愿耕田?